Эстетическое воспитание знакомство с композитором

Эстетическое воспитание дошкольников | Статья в сборнике международной научной конференции

Эстетическое воспитание занимает одно из ведущих мест в содержании . В задачу ознакомления детей с природой входит знакомство с знать имена и некоторые произведения композиторов, художников; знать фамилии. Эстетическое воспитание дошкольников через знакомство с музыки, портреты композиторов, музыкальные инструменты. Эстетическое воспитание – процесс формирования творческой личности, которая С самого начала при знакомстве детей с искусством изучают музыкальные инструменты, узнают о творчестве композиторов.

Дети учатся узнавать, любить доступные их возрасту истинные произведения искусства. Знакомясь с народной сказкой, с произведениями С. Чуковского, слушая произведения П. Кабалевского и других композиторов, дети начинают приобщаться к красоте и богатству художественного слова, музыки.

Все это доставляет им истинное удовольствие, запоминается и формирует основы художественного вкуса. Воспитывая у детей основы эстетического вкуса, мы учим их видеть и чувствовать красоту окружающего, беречь. Цветок лучше сохранить на клумбе, а чтобы он расцвел и доставил радость другим, за ним надо ухаживать. Чистоту в группе, создающую уют и красоту, надо поддерживать, не сорить, убирать за собой игрушки и книги.

Так, в процессе воспитания и обучения осуществляются задачи эстетического воспитания в дошкольном возрасте. Развивая художественные способности детей, их эстетические чувства и представления, оценочное отношение к прекрасному, педагог закладывает основы, на которых в дальнейшем будет формироваться духовное богатство человека.

Основные средства эстетического воспитания в детском саду Эстетическое воспитание детей осуществляется путем ознакомления детей с эстетикой быта, с прекрасным в труде, в природе, общественных явлениях, и средствами искусства.

Научить ребенка чувствовать и понимать красоту жизни — большая и трудная задача, которая требует длительной работы взрослых. Стены родного дома, вещи, окружающие ребенка с первых лет жизни, обладают большой силой воздействия. Удобная мебель, гармоничное сочетание цветовых пятен, предметы искусства, общий стиль оформления помещения — все это, воспринимаемое зрением, осязанием, находит отражение в памяти, сознании малыша. Эстетика быта детского сада проявляется в художественной простоте, в продуманном подборе предметов обихода, где каждая вещь имеет свое место, где нет ничего лишнего.

Окраска стен должна быть спокойной, светлых тонов. Требования к оформлению детского сада определяются задачами охраны жизни и здоровья детей, содержанием воспитательной работы с.

Главными среди них являются: Целесообразность, практическая оправданность обстановки. Правильное сочетание цвета и света, создающее зрительный контраст, обеспечивающий видимость каждого предмета.

Например, бледно-желтые нарциссы рядом с синей водой аквариума усиливают красочность окружающего. Все компоненты оформления должны составлять единый ансамбль.

Особое место в оформлении группы должно принадлежать изобразительному искусству: Это расширяет эстетические представления детей, создает основу понимания произведений искусства, доставляет художественное наслаждение, вызывает желание самому нарисовать узор, цветок, сделать красивую игрушку. Изображенные на картинах сюжеты должны быть доступными пониманию детей. Это — труд людей, жизнь детского сада, пейзажи, натюрморты, жизнь птиц и животных, сказочный мир.

Во всех группах могут быть использованы натюрморты, эстампы с изображением животных, картины со сказочной тематикой. Пейзажи рекомендуется использовать в средней, старшей и подготовительной к школе группах. Старшие дошкольники проявляют большой интерес к репродукциям картин знаменитых художников: В комнате следует иметь не более 2—3 картин.

Хорошо, когда есть одна большая картина, особо привлекающая внимание детей, и две-три меньшего размера. Картины должны быть хорошо освещены, не мешать одна другой, поэтому не следует помещать их слишком близко.

Менять картины и эстампы следует с учетом времени года, задач воспитательной работы с детьми. Например, хорошо вывешивать картины, связанные с темой предстоящей беседы, чтением художественного произведения, игрой. Важное место в оформлении детского сада должно принадлежать произведениям народного прикладного искусства.

Во всех группах должна быть представлена хохлома мебель в книжном уголке и один-два предмета, которые меняются. Хорошо иметь веселую дымковскую игрушку, жестовские подносы, произведения из керамики. Разумеется, мало окружить детей красивыми вещами, надо научить их видеть красоту, беречь ее, ценить.

Поэтому воспитатель должен обращать их внимание на чистоту помещения, на красоту, которую вносят цветы, картины, поощрять попытки самих детей украсить комнату. Всему этому надо учить постепенно. Например, наблюдая вместе с детьми за работой няни, воспитатель подводит их к выводу, что она не только следит за чистотой, но и создает уют в комнате. Хорошо убранное, сверкающее чистотой помещение становится красивым.

И дети сами постепенно привыкают поддерживать чистоту и порядок сначала при помощи взрослых, затем по их напоминанию, а к старшей группе уже самостоятельно.

С первых лет жизни детей надо приучать к эстетике внешнего вида в сочетании с культурой поведения. В этом отношении одним из сильнейших средств воздействия является пример самого воспитателя, единство его внутренней и внешней культуры. Мощным средством эстетического воспитания служит родная природа. Особенно ярко и глубоко воспринимается ее красота в детстве и, запечатленная в чувствах и мыслях, проносится через всю жизнь человека. Воспитатель раскрывает детям мир природы, помогает им увидеть ее прелесть в капле росы на бутоне, и в переплетении трав, и в красках заката Надо только видеть эту красоту самому и найти слова, доступные сердцу ребенка.

Неоценимую помощь в этом ему окажут художественные произведения о природе, которые он должен хорошо знать и умело использовать. Общественная жизнь, труд людей, с которыми ребенок постоянно сталкивается, также являются важным средством эстетического воспитания. Слаженный труд строителей вызывает у детей желание создать хорошую постройку, действовать дружно, быть внимательными друг к другу. Описание труда моряков, летчиков, учителей, врачей не только знакомит дошкольников с этими профессиями, но и вызывает желание подражать.

Все это отражается в их играх, способствует воспитанию нравственных и эстетических чувств. Поэтому воспитатель основательно готовится к проведению экскурсий, в процессе которых дети получают и накапливают необходимый им чувственный опыт. Экскурсии при правильной подготовке и проведении расширяют кругозор дошкольников, учат их видеть, сопоставлять, обобщать, что составляет основу для развития творческого воображения и способностей.

В процессе целевых наблюдений и экскурсий педагог обращает внимание детей не только на существенные черты того или иного явления, но и на красоту слаженного труда, преобразующего природу, на благородство взаимоотношений между людьми, построенных на взаимопомощи, товариществе и заботе друг о друге. То, что по-настоящему взволнует детей, обязательно отразится в их играх, рисунках, рассказах.

Улицы, здания, памятники также способствуют эстетическому и нравственному воспитанию детей. Знакомство с их красотой и своеобразием начинается с самого простого и близкого: С возрастом и накоплением знаний тематика ознакомления детей с достопримечательностями города, села расширяется. Определены содержание, формы и методы использования детской национальной музыки в нравственно-эстетическом воспитании младших школьников.

Теория и методика нравственно-эстетического воспитания обогащены приемами и средствами музыкального искусства. Выявлены и раскрыты этико-эстетическое содержание и функциональные особенности детской башкирской музыки в воспитании младших школьников.

Практическая значимость исследования состоит в том, что разработаны методические рекомендации для студентов вузов и учителей-практиков по совершенствованию нравственно-эстетического воспитания младших школьников средствами детской национальной музыки.

На примере изучения детской башкирской музыки определены содержание, формы и методы нравственно-эстетического воспитания детей путем использования детской национальной музыки в практике современной общеобразовательной школы; выпущены учебно-методические пособия для учителей музыки, разработаны программы по внедрению детской национальной музыки в систему нравственно-эстетического воспитания младших школьников.

Основные положения диссертации могут быть применены для сравнительного изучения башкирской музыки с национальной музыкой других народов, проживающих в Республике Башкортостан. Работа может быть использована в качестве пособия по музыкальной литературе для музыкальных школ, студий, общеобразовательных школ, методике музыкального воспитания для преподавателей педагогических колледжей и педагогических институтов.

Основные положения диссертации рекомендованы Министерством образования Республики Башкортостан для практической реализации на уроках музыки в общеобразовательных школах. Достоверность и обоснованность выводов и результатов исследования обеспечиваются опорой на теоретические положения философских, искусствоведческих и психолого-педагогических наук; применением комплекса эмпирических и теоретических методов, адекватных задачам диссертации; обобщением передового педагогического опыта и данных экспериментальной деятельности, прошедших апробацию; анализом опыта работы автора в образовательных учреждениях различного уровня.

На защиту выносятся следующие положения: Теоретико-методическое обоснование использования детской национальной музыки в системе нравственно-эстетического воспитания с учетом психолого-возрастных и регионально-этнических особенностей младших школьников. Интегративный подход к исследованию детской национальной музыки в системе философско-культурологических и психолого-педагогических наук, позволяющий выявить теоретическую основу и функции детского национального музыкального искусства в области нравственно-эстетического воспитания младших школьников.

Этико-эстетическое содержание и функциональные особенности детской национальной музыки, оказывающие воспитательное воздействие на учащихся начальных классов. Содержание, формы и методы нравственно-эстетического воспитания учащихся младших классов средствами детской национальной музыки.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись в ходе выступлений автора, на международных и всероссийских научно-практических конференциях в городах Уфе, Сибае -Санкт-ПетербургеМосквеВарне,МагнитогорскеКазанина заседаниях кафедры эстетического образования и научных основ управления школой Башкирского государственного педагогического университета, кафедры музыкального образования Сибайского института Башкирского государственного университета, через публикации в печати, сочинение музыки для детей и издание учебно-методических пособий для учителей музыки.

Основные результаты исследования отражены в учебно-методических рекомендациях по музыкально-эстетическому воспитанию, в сборниках песен для детей. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложений. Мировое музыкально-педагогическое наследие о роли национальной музыки в воспитании детей Детская национальная музыка - это оригинальный и разнообразный пласт музыкального народного и композиторского творчества, богатейшей песенной и инструментальной культуры.

Выразительные средства национальной музыки способствуют развитию моральных чувств, глубокому осмыслению нравственно-эстетических представлений детей, таких, как дружба, сотрудничество, взаимоуважение, взаимообогащение. Поэтому обращение к традициям детской национальной музыки способствует осуществлению плодотворного нравственно-эстетического воспитания младших школьников, и музыкальная педагогика массового воспитания может и должна умело ее использовать в современных социоусловиях.

Формирование духовной культуры личности с помощью искусства имеет классические традиции. Основы нравственно-эстетического воспитания средствами музыкального искусства зародились ещё в IV-V вв. В колыбелях человеческой цивилизации - Китае и Индии, Египте и Древней Греции - врачи и жрецы, философы и музыканты использовали музыку для врачевания души и тела человеческого.

В трудах древнегреческих мудрецов четко прослеживаются основные положения философии, которые явились отправной точкой нашего исследования, её теоретическим обоснованием: Искусство влияет на совершенствование внутреннего мира человека Сократ ; Искусство оказывает катарсическое воздействие на человека Аристотель ; Этическое и эстетическое взаимосвязано в сознании человека Аристоксен ; Воспитание должно покоиться на мусическом искусстве Платон.

Этимологическое содержание термина "мусическое искусство", "искусство музыки" определялось греческим словом "musike", которое не совпадает с современным толкованием этого слова.

Мусическое искусство заключало в себе триединую связь: Необходимо заметить, что "образованный" человек по-гречески значит "мусический", то есть тот, кто получил мусическое воспитание. Иначе говоря, мусическое воспитание - это целая система интеллектуального, эстетического, нравственного воспитания в Древней Греции, включавшая музыкальное и литературное образование, знакомство с основами наук, овладение ораторским искусством, политикой, этикой, философией.

Идеи античных мыслителей получили глубокое теоретико-практическое развитие в трудах ученых-педагогов прошлых столетий и современности, начиная с эпохи античности и кончая серединой XX века. Толстого и ряда других исследователей и педагогов идея использования музыкального искусства как средства нравственно-эстетического воспитания получила своё отражение: Наиболее полно роль национального искусства в воспитании детей раскрыта в педагогических трудах конца XVI - середины XX веков.

Особое внимание нами уделяется педагогической концепции Я. Коменского, который создал целостную теорию воспитания и обучения, отводя в ней важную роль вопросу музыкально-эстетического воспитания как средству формирования нравственных качеств детей.

Его идеи позднее получили развитие в трудах и деятельности Ж. В мировой педагогической практике имеется опыт создания систем всеобщего практического музыкально-эстетического воспитания детей и юношества Венгрия, Австрия, Германия и др. Здесь нельзя не упомянуть о Пьере ван Хуаве ГолландияР. Вернере СШАР. Слеке АнглияМ.

  • Трудовое воспитание детей дошкольного возраста
  • Эстетическое воспитание и развитие школьников средствами искусства
  • Эстетическое воспитание на уроках музыки

Шафере КанадаС. Судзуки Япониятакже внесших определенный вклад в нравственно-эстетическое воспитание детей. Основой разработанных им систем служат традиции национального музыкального фольклора. Так, выдающийся композитор и общественный деятель Венгрии Золтан Кодаи справедливо считал, что через понимание национального искусства детям откроется красота мировой художественной культуры.

Он построил свою систему на хоровом пении без сопровождения - это было характерно для древнейшей фольклорной культурной традиции венгерского народа. Главный принцип его системы - соблюдение триединства: Место башкирской музыки в мировой музыкальной культуре Мировая музыкальная культура своими истоками уходит в далекое прошлое.

Ее этико-воспитательные возможности привлекли к себе внимание общества много веков. Еще в Древнем Китае музыка называлась "благоуханным цветком добродетели" и считалась важнейшим средством воспитания граждан государства.

С древних времен люди стремились постичь воздействие музыки на общественную мораль и нравственность этическая сторонапонять законы соразмерности и красоты эстетическая сторона и выявить закономерности сочетания различных элементов музыки: На рубеже нашей эры появляются трактаты "Бхаратиянатьяшастра" Индия"Юэцзи" Китай.

В них отразились представления о музыке того времени, когда она рассматривалась как некая космическая сила: Стройная и развитая теория воспитания граждан посредством музыки была разработана в Древней Греции речь шла только о привилегированных классах - о "свободнорожденных", а не рабах. По воззрениям древних греков, музыка, воздействуя на нравственный мир человека, воспитывает и исправляет его характер, формирует его психологическую настроенность - "этос".

С этого времени основным предназначением музыки являлось воспитание нравственно-этических качеств личности. И эти слова могли бы принадлежать многим великим композиторам. Имя Моцарта стало символом высшей красоты и гармонии. Для его произведений характерна классическая стройность, завершенность и пластичность, наличие тонкого юмора и самобытность. Полны творческой фантазии, изящны некоторые сонаты для фортепиано, рондо, вариации, написанные В.

Моцартом для своих учениц. В высшей степени характерно понимание музыки как средства этического воспитания и для Бетховена. Все его творчество - воплощение прекраснейших нравственных идеалов. В музыке Бетховена предстают замечательные образы героев действия и "рыцарей духа" - людей необычайного мужества и кристальной чистоты. Свои высшие нравственные доблести они проявляют в борьбе. Они упорно преодолевают внешние и внутренние препятствия, бесстрашно сражаются с полчищами врагов, с самой судьбой.

Нередко борьба в музыке Бетховена заканчивается победой героя, пробивающегося "через страдания к радости". Но так бывает не. Увертюра "Кориолан", фортепианные сонаты "Патетическая", "Лунная", "Аппассионата" завершаются драматическим или даже трагическим финалом.

Но и здесь нас ни на миг не покидает ощущение неукротимого мужества и нравственного величия героя: Не только героикой определяется нравственно-воспитательное значение музыки Бетховена.

В ней звучат и раздумье медленные части Пятой и Девятой симфонийи скорбь похоронные марши в Третьей симфонии и в Двенадцатой сонате для фортепианои светлые восторженные чувства, связанные с погружением в природу сонаты "Пасторальная" и "Аврора", Шестая симфония. Здесь музыка столь же возвышенна, как и в героических страницах, она облагораживает слушателя чистотой и добротой выражаемых чувств. Творчество Бетховена для каждого слушателя - источник стремления к моральному совершенству и величайшей нравственной поддержки.

И хотя композитор специально для детей не писал, многие его произведения включены в программы для общеобразовательных школ в раздел "Слушание музыки". Любимую песню детей "Сурок" из музыки к пьесе И. Гете "Ярмарочный праздник" Бетховен не предназначал специально для юных исполнителей. Но ее трогательная мелодия, согретая теплом и сочувствием к маленькому верному и доброму другу мальчика-шарманщика - сурку, полюбилась детям разных стран. Так воспитывает нравственные идеалы Бетховен. Чайковского неотразимо привлекает нас иными качествами — задушевностью, теплотой, доверчивой лаской.

И она тоже делает человека лучше, мягче, сердечнее, отзывчивее к чужим радостям и горестям. А вдохновенно-лучезарные страницы творчества Чайковского - такие, как балеты "Спящая красавица", "Лебединое озеро", "Щелкунчик", Первый концерт для фортепиано, романсы - очищают и просветляют душу своим жизнелюбием. Категория рода, согласно им, существенно обогащает эстетические представления о типах и формах, в которых совершается приобретение слушателем дополнительного жизненного опыта и прежде всего присвоение ценностных установок произведения.

Это открывает совершенно новый аспект в музыкально-эстетическом воспитании школьников. Недопустимым, в частности, становится использование в практической работе идентичной методики анализа музыкальных произведений различной родовой организации.

Обратим в связи с этим внимание на тот факт, что в методических пособиях, касающихся вопросов эстетического воспитания школьников средствами литературы, специфика формирования эстетического восприятия драматических, эпических и лирических произведений всегда четко оговорена. Трудно, например, представить возможность осуществления полноценного анализа романа Л. Толстого "Война и мир" методами поэтики или наоборот. В художественно-педагогических же анализах музыкальных произведений родовые различия учитываются, к сожалению, не.

Решение этих и смежных с ними вопросов не нашло еще должного освещения в специальной и методической литературе. В имеющихся же работах, а также программах факультативных курсов музыка классифицируется лишь по жанровым признакам.

В учебном пособии "Основы эстетики и искусствознания". Последняя, в свою очередь, подразделяется на вокальные и инструментальные жанры, среди которых авторы акцентируют внимание лишь на песне, романсе и ноктюрне, что явно недостаточно для целостного охвата всей образной семантики лирики.

Эстетическое воспитание на уроках музыки - музыка, прочее

Неправомерно и ограничение характеристики ее содержания только такими определениями,как певучесть, задушевность, теплота, тона. Лирическая музыка; главным объентом отражения которой является прежде всего внутренний, духовный мир человека, не требует для воплощения своих образов применения сложных и монументальных форм, использование которых столь необходимо в драматически и эпически организованных произведениях.

Этапность включения музыкальных произведений в работу представляется поэтому более логичной в направлении от лирики к драме и эпосу, чем наоборот. Целесообразность такого подхода обусловлена кроме того повышенной эмоциональной восприимчивостью старших школьников к лирическому в искусстве. Глубокие и всесторонние рекомендации по отбору музыкального материала для слушания в старших классах содержатся в книге В. Шацкой "Музыкально-эстетическое воспитание детей и юношества".

Существенными факторами здесь, по мнению автора, являются: Необходимыми условиями для успешного формирования эстетического восприятия музыки она считает расширение художественного кругозора слушателей, знакомство их со строением музыкальной формы, жанрами, с основами эстетики, с жизненной и творческой биографией композитора как выразителя передовых идей своего времени.

Эстетическое воспитание в детских домах

Начинать работу необходимо "с таких произведений, где мелодия - эта "дорога чувств" - особенно ярко выражена;, а содержание и замысел пьесы вполне доступны учащимся. Пьесы героического характера лучше давать в середине.

Вы точно человек?

Эти выводы и наблюдения ученого особенно значимы для нашего исследования. От него в дальнейшем могут быть протянуты нити к драматической и эпической музыке, к произведениям крупной формы, к опере и симфонии. Жанровая и родовая классификация музыкального искусства между тем недостаточно четко и однозначно отражена в программных требованиях факультативных курсов, строящихся, как известно, по принципу развития музыкального восприятия учащихся.

Дифференциация музыкальных произведений, в том числе и лирических, по родовым признакам при этом отсутствует. Отчасти данное явление объясняется тем, что сама проблема исследования лирики как самостоятельного рода в музыкальном искусстве получила развитие лишь в последние годы.

Литерагуроцент-ристское понимание сущности лирического рода в музыкальном искусстве отражалось в художественно-педагогическом анализах музыки, ориентирующих слушателей больше на вспомогательно-разъясняющую функцию слова, чем на постижение специфических особенностей языка! Описательные методы анализа, занимающие, к сожалению, до сих пор преобладающее место в работе учителя,приводят не только к формализму и существенным смысловым натяжкам при восприятии и анализе; музыкальных произведений, но и к снижению интереса учаь щихся к данному виду искусства в его академическом понимании.

Не случайно данные социологических опросов, проводимых в различных группах молодежи, свидетельствуют о- массовом; увлечении их легкой музыкой и, в лучшем случае, терпимом отношении к классическим музыкальным образцам. Налицо, таким образом, разрыв между психологической и возрастной предрасположенностью учащихся к лирической музыке и реальной способностью к ее восприятию. Одной из причин этого является низкая эффективность методики анализа лирических произведений, незнание закономерностей формирования ее эстетического восприятия.

Для того, чтобы эти стремления стали действенным; фактором эстетического развития старшеклассника, необходимо преодолеть разрыв между уровнем сформ1фованности его эстетических потребностей и способностью к эстетическому восприятию, что свидетельствует о необходимости целенаправленного педагогического руководства! Старшим школьным возрастом завершается период обучения в общеобразовательной школе.

Вступая на путь самостоягельной жизни, в том числе и самостоятельного общения с музыкальным искусством, значительная часть выпускников не всегда в дальнейшем имеет возможность получать информацию о специфике и "технологии" его языка, жанровых, стилистических, родовых, композиционных и других особенностях:.

Помочь им в этом могут знания и навыки анализа произведений, приобретенные в школьные годней прежде всего те, которые способствовали активизации музыкального мышления учащихся, развитию эстетического отношения к музыке, эмоциональных, рациональных и художественных потенций.

Обеспечить формирование таких навыков в старших классах призваны факультативные занятия по музыкальному искусству, задача которых, главным образом, состоит в углубленном знакомстве учащихся с музыкой различных стилей, жанров и эпох, активизации процесса восприятия, обогащения духовного мира.

Положительный опыт практической реализации такого подхода к проблеме музыкально-эстетического воспитания учащихся находим мы в педагогической концепции Д. Кабалевского, ориентирующего воспитанников на; осмысление языка музыки, понимание ее как особого способа- духовной активности и нравственного выражения личности.

Важные и актуальные проблемы эстетического воспитания школьник i ков средствами музыкального искусства, касающиеся вопросов восприятия и анализа музыки, формирования различных сторон эстетического соетания, рассматриваются также в исследованиях Э.

Разнообразным аспектам эстетического воспитания учащихся средствами лирики посвящены работы А. Учитывая выводы и основные положения этих работ, в диссертации предпринята попытка исследовать некоторые вопросы эстетического воспитания старшеклассников на факультативных занятиях в процессе организации восприятия инструментальной лирической музыки, искусства, по мнению большинства музыковедов, "невещественного", "неуловимого", бессловесного, способного с особой силой и точностью раскрывать интимнейшие эмоциональные движения, переливы чувств, настроений, обладающего могучей силой лирико-философских обобщений.

Объектом нашего исследования явился процесс эстетического воспитания старшеклассников средствами музыкального искусства на факультативных занятиях, предметом - формирование эстетического восприятия инструментальной лирической музыки. Цель исследования состояла в выявлении путей повышения эффективности эстетического воспитания старших школьников средствами лирики на факультативных занятиях по музыкальному искусству.

В соответствии с этим были поставлены следующие задачи: Изучить особенности музыкального восприятия старшеклассников. Обосновать и экспериментально проверить методику формирования эстетического восприятия инструментальной лирической музыки. Выявить педагогические условия эстетического освоения школьниками содержания музыкальных произведений. В исследовании мы исходили из следующего предположения. Эффективность воспитательного воздействия лирической музыки, отвечающей личностным устремлениям старшеклассников, зависит от уровня подготовленности их к эстетическому восприятию, полноценное формирование которого возможно при условии осознанного постижения интонационной субъективности музыкальной композиции, выявления, закодированных в ней человеческих чувств, мыслей и переживаний, составляющих содержание и внутреннюю фабульную логику лирического произведения.

Методологической основой исследования явилось учение классиков марксизма-ленинизма о роли искусства, во всестороннем- и гармоническом развитии личности, о единстве эмоционального и рационального в художественном познании действительности, материалы и программные документы ЦК КПСС и Советского государства по вопросам эстетического воспитания детей и молодежи.

Теоретическими источниками диссертации являются данные марксистско-ленинской эстетики, педагогики, психологии, музыкознания, теории эстетического воспитания и восприятия музыки. Для решения поставленных задач использовались следующие методы: Анкетным способом было охвачено старшеклассников Киевской, Черниговской, Сумской и Хмельницкой областей.

Нзучнш я новизна исследования заключается в углубленном рассмотрении процесса эстетического воспитания старшеклассников средствами инструментальной лирической музыки; изучении особенностей восприятия ее учащимися; разработке методики формирования эстетического восприятия лирики, опирающейся на концепцию двойственности музыкальной формы; выявлении педагогических условий полноценного освоения школьниками содержания лирических произведений.

Апробация результатов исследования осуществлялась в школах ЙЗ, 5, 7, 9 г. Нежина Черниговской области, Ш 12 и 14 гДонотопа Сумской области. Предложения по применению результатов исследования реализованы в методических рекомендациях Черниговского областного института усовершенствования учителей.

Незначительный объем, лаконизм и миниатюрность лирических произведений открывают широкие возможности для развития интонационного мышления старшеклассников и на этой основе стремления к художественно-образному познанию жизни.

Результативность воспитательного процесса, обеспечивается комплексным использованием методов и методических приемов, направленных на активизацию рациональных и эмоциональных потенций школьников.

Вне этих качеств полноценный социально-эстетический контакт с музыкальным искусством невозможен. Раскрытие специфики инструментальной лирической музыки, ее жанровых, родоЕых и стилистических особенностей, учет эмоциональной восприимчивости старшеклассников к лирике, их личностных устремлений и духовных потребностей, применение специальной методики формирования музыкального восприятия, создание соответствующих педагогических условий определяют основные пути повышения эффективности эстетического воспитания учащихся старшего школьного Еозрасга средствами лирики на факультативных занятиях по музыкальному искусству.

Исследование показало необходимость активизации работы факультативов по музыке. При правильной организации и выборе оптимальных методов воздействия они могут быть важной формой эстетического воспитания учащихся, повышения их художественной культуры, приобщения к музыкальному искусству различных стилей, эпох и направлений.

Уточнения, во-перЕых, требуют критерии отбора музыкального материала для слушания с учетом повышенной эмоциональной восприимчивости. Программы факультативов целесообразнее строить по принципу жанровой и родовой дифференциации музыки, способствующему развитию музыкального восприятия школьников в направлении от лирики к драме и эпосу. Во-вторых, в программах следует выделить- специальные разделы, посвященные усвоению теоретического материала, знакомству учащихся с ключевыми музыковедческими и эстетическими понятиями необходимыми для осуществления полноценного интонационного анализа музыкальных произведений, обогащения и расширения художественных знаний.

В-третьих, при построении факультативов по музыке надо учитывать художественную информацию, которая заложена в курсах истории и литературы. Межпредмегные связл с ними яеляются важнейшим- педагогическим условием повышения эффективности эстетического Боепитания старшеклассников. В-четвертых, улучшения требуют мероприятия по организации факультативных занятий в школе, подготовке квалифицированных руководителей для проведения такой работы, обладающих высокой художественной эрудицией и эстетической культурой, многосторонностью интересов.

Центром такой подготовки могли бы стать музыкально-педаготические факультеты педагогических институтов. Актуальность рассмотренной в диссертации темы открывает перспективы дальнейшего исследования. Научную ценность, в частности, представляет проблема эстетического воспитания старших школьников средствами вокальной музыки, взаимодействия лирики с другими родами.

Художественно-эстетическое воспитание детей

Особый интерес приобретает также исследование: Лирическая музыка является действенным средством эстетического воспитания старшеклассников. Будучи искусством непосредственного выражения внутреннего мира человека и отвечая личностным устремлениям учащихся, она может обогащать их впечатлениями, выходящими далеко за пределы собственного жизненного опыта, содействовать художественному.

Воспитательные возможности лирики в полной мере реализуются при условии эстетического освоения ее образов. Экономическо-философские рукописи года. О воспитании и образовании: О литературе и искусстве.